\n 2010-2015<\/em>
\nDie soziologische Perspektive auf Politik ist unscharf. H\u00e4ufig wird Macht mit Politik in eins gesetzt, werden Herrschaftsph\u00e4nomene zur Essenz des Politischen erkl\u00e4rt. Was man dadurch \u00fcbersieht zeigt der praxistheoretische\u00a0 Zugang, den ich in meiner Doktorarbeit entwickle. Dieser macht politische Praxis als distinkte soziale Praxis erfassbar, in der Machtph\u00e4nomene (wie \u00fcberall sonst auch) zwar eine Rolle spielen, die sich aber vorrangig durch den konstitutiven Impuls zur gerichteten Einflussnahme auf gesellschaftliche Bedeutungsordnungen auszeichnet. Oder, mit Pierre Bourdieu gesprochen: Das politische Feld wird als ein Feld der kulturellen Produktion erkennbar, dessen spezifische Leistung mit der Hervorbringung von “id\u00e9es forces” – also mit Mobilisierungskraft versehener symbolischer Gehalte – markiert ist. Eine ethnographische Studie auf vier parlamentarischen Ebenen, bei der ich mehrere Abgeordnete jeweils \u00fcber eine Woche hinweg beim gesamten Spektrum ihrer Arbeitst\u00e4tigkeit begleitet habe, erm\u00f6glicht es mir, den Prozess der Hervorbringung derart wirkm\u00e4chtiger Ideen im politischen Geschehen zu rekonstruieren. Denn es handelt sich tats\u00e4chlich um einen Vorgang aktiver Hervorbringung: Nicht “Entscheidung” zwischen bereits vorhandenen symbolischen Gehalten ist die zentrale Leistung politischer Akteure, sondern vielmehr die Produktion derselben – sie sind ArbeiterInnen an der Bedeutungsordnung der Gesellschaft. Zentrales empirisches Ergebnis meiner Dissertation ist
![\"Modell](\"https:\/\/i0.wp.com\/jenni.brichzin.de\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/Modell-PolArbeit.jpeg\")
<\/a>ein Modell dieser politischen Arbeit, wobei die Rede von “der” politischen Arbeit genau genommen irref\u00fchrend ist: Es zeigen sich drei verschiedene Arbeitsmodi, die ich als “politisches Spiel”, “Themenabfertigung” und “politische Gestaltung” bezeichne.\u00a0 Welcher dieser Modi zum Einsatz kommt h\u00e4ngt von der (konstruierten) Relevanz und Dringlichkeit des jeweils aktuellen Themas ab. Wie ich in meiner Arbeit ausf\u00fchrlich beschreibe, sind die Arbeitsprozesse selbst dabei sehr unterschiedlich, das Ziel allerdings bleibt stets das gleiche: In der dialektischen Verbindung von symbolischer Neuheit und symbolischem Bestand soll Evidenz erzeugt werden – jene unmittelbare Einsichtigkeit einer Idee also, die erst die Bedingung gesellschaftlicher Mobilisierung darstellt.<\/p>\n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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